Пройдите базовый курс обучения нашим сервисам начать обучение

Астрологическая энциклопедия

(полная версия тут)

Терминология

Гороскоп

Гороскоп с греческого языка переводится как промежуток времени. В разное время существования астрологии гороскопом назывались различные астрологические аспекты. Первоначально термин гороскоп использовался для обозначения астрологической карты расчитанной на произвольное время. Позднее гороскопом назывался восходящий знак(созвездие). Сегодня термин гороскоп используют вне его традиционного астрологического значения для описания любого астрологического или около астрологического обозначения. Чаще всего гороскопом называют короткие заметки описывающие зодиакальный знак, в котором находится Солнце рожденного. Профессиональные астрологи используют термин гороскоп в его традиционном значении, обозначающим астрологическую карту расчитанную на произвольное время.

Зодиак

Дословно переводится с греческого языка как круг животных. Зодиаком называют 12 групп звезд, через которые проходит видимая с земли траектория солнца. Деление круга на 12 частей использовалось исключительно для удобства и хорошо описывало наблюдения за окружающим миром. Который подчиняется принипу деления на 3, на начало, середину и окончание. Ведический зодиак почти соотвествует греческому зодиаку. Оличается только обозначение козерога, который в ведическом зодиаке выглядит как мифический летающий крокодил. Введение дополнительного тринадцатого зодиакального знака противоречит самой идее зодиака, и является профонацией астрологии. Само деление неба на части носит условный характер и не должно восприниматься как единственная система координат. Кроме деления на 12 частей в ведической астрологии используется большая система промежуточного деления зодиака на более мелкие части, которая называется Варга.

Джйотиш (Ведическая астрология)

Джйотиш в переводе с санскрита означает 'свет'. Джйотиш не является членом самостоятельной системы, а входит в состав древнеиндийских ведических знаний, где он тесно связан, к примеру, с такими системами как система индийской медицины Аюрведа, система гармонии пространства Васту или религиозной практикой Йоги. Джйотиш ошибочно называют индийской школой астрологии, но для современного человека такая интерпретация наиболее понятна, хотя и несколько искажает смысл знаний, на которых он базируется. Джйотиш невозможно сравнивать с традиционной астрологией, хотя в нем и есть немало похожих методик, он все же остается частью синтеза многих индийских знаний. Притом, что и Джйотиш, и традиционная Астрология оперируют с астрономическими объектами, такими как планеты, существенное различие сводится к самому процессу анализа. Традиционная астрология стремится обосновать концепцию полной предопределенности судьбы, и стремиться наиболее точно предсказать то, или иное событие или характеристику объекта, когда как Джйотиш основывается на принципе закона последствий, где каждое действие приводит к результату в будущем, и учитывает идею реинкарнации.

Натальная карта (Карта Раши[Раси])

В астрологии набор планет размещенный в определенном порядке принято называть астрологической картой. Натальная карта или карта Раши - это набор планет расчитанный на момет рождения вопрощающего, где учтено его время и место рождения.

Расчет натальной карты онлайн

Лагна Раши (Асцендент)

Асцендент - это начальная точка отсчета астрологической карты, все основные характеристики опираются на эту точку как на основную. Идея асцендента уходит своими корнями в тезис: Время начала определяет то, что будет происходить, и как именно оно будет происходить. Совершенно неважно рождение этого человека или начало какого-нибудь дела, сам момент начала является основополагающим.
С астрономической точки зрения Асцендент - это точка пересечения видимой с земли траектории солнца с земным горизонтом.

Лагна (Точка отсчета)

Лагна - это синоним Асцендента в индийской астрологии, но Лагной называется любая точка отсчета. Так, если говорят Чандра Лагна, это означает что за точку отсчета взято положение Луны, так как Чандра на санскрите - это Луна.
В классической астрологии сущестовует только одна точка отсчета - Асцендент, а в Джйотиш точек отсчета намного больше. За точку отсчет в Джйотиш может быть взята любая планета, и тогда для определения астрологичской карты необходимо указать какая планета используется в качестве точки отсчета Лагны. За точку отсчета в индийской астрологии может быть взято не только планета но и созвездие, такая точка отсчета называется Раши Лагна, где раши можно перевести как созвездие. Кроме планеты и созвездия за точку отсчета можно взять лунную стоянку Накшатру или астрологический дом, бхаву. В редких случаях анализируются и другие точки отсчета, которые так же называются Лагнами.

Бхава (Астрологический дом)

Астрологическая координатная система, при помощи которой описывается влияние планет на материальный мир. Количество домов соответствует количеству зодиакальных созвездий. В Джйотиш используется равнодомная домификация, в которой восходящее созвездие (созвездие в котором находится асцендент) выступает в роли первого дома, остальные дома идут в порядке следования по часовой стрелке и соответствуют созвездиям, которые следуют за восходящим созвездием.

Гочара (Транзит)

Транзитное - означает временное положение. Для анализа астрологической карты используется несколько наборов планет. Набор планет расчитанный на дату рождения является основой всех последующих расчетов, но по нему сложно строить прогнозы. Для прогнозов используют положение планет на выбранный промежуток времени, эта методика анализа называется анализом транзитов планет, в Джйотише используется аналогичная методика, которая называется анализом Гочара(транзита).

Грахи(планеты)

Солнце

Солнце

Сурйа является душой всего, что существует, и неподвижного, и движущегося. Сурйа жизненно важен для самого существования вещей. Слово 'Aтмa' ['душа', индивидуальное сознание] означает Чистое 'Я', сознающее 'Я'. Следовательно, 'Я' человека изучается и рассматривается по состоянию Сурйи в его карте рождения.

Луна

Луна

Чандра представляет Читту. Чандра - это ум. Когда Чандра (то есть ум) сильна в карте рождения, она дает жизнь и силу, поскольку Чандра также рассматривается как Лагна, а сила Лагны обеспечивает жизнь и силу.

Марс

Марс

Мангала - это сила в каждой области тела, сила мускулов (физическая сила). В политике это - сила вооруженных сил. В психологии это - сила интеллекта (острота, точность интеллекта). Именно поэтому Мангала называется 'Нета' - 'генерал', 'военный человек'

Меркурий

Меркурий

Эта граха [планета] является каракой [сигнификатором] речи. Если красивый или остроумный ответ на что-то должен быть дан в надлежащее время, то это - дело Буддхи. Если в карте рождения Буддха как правитель 2-й бхaвы [дома] силен и аспектируется благотворной грахой и, в то же самое время, Гуру [Юпитер] также силен, то речь и красноречие такого человека впечатляет даже интеллектуалов.

Юпитер

Юпитер

Гуру является Стхира-Каракой [постоянным сигнификатором] счастья и удачи. Если он управляет 4-й бхaвой [домом] или аспектирует правителя 4-й бхaвы и силен, то такой человек живет счастливо. Гуру [Юпитер] является также каракой такого знания и учения, которые обладают качеством всеобщности и широким распространением. Если правитель 9-й бхaвы [дома] силен и аспектируется Гуру [Юпитером] или Гуру сам как правитель 9-й бхaвы силен, тогда такой человек обладает всем всесторонним, всеобъемлющим знанием.

Венера

Венера

Из всех грах Шукра является наиболее утонченной. Она является каракой [сигнификатором] семени (спермы). Семя является наиболее утонченной субстанцией организма. Независимо от того, что мы едим и что образуется из этого, семя является самой утонченной Дхату [тканью] из всех Дхату; и Шукра является Стхира-Каракой [постоянным сигнификатором] семени. Поэтому, если 7-я бхaва [дом] и Шукра сильны, тогда семя тоже будет сильным. С другой стороны, противоположная ситуация вызывает слабость семени и такой человек потеряет способность к воспроизведению.

Сатурн

Сатурн

Если Шани управляет пагубными бхaвами [домами] или находится в дебилитации и влияет на 4-ю бхaву [дом] посредством дришти [аспекта] или йути [соединения], то такой человек в своей жизни подвержен большому горю, печали и нищете. Экзальтированный Шани способствует философскому мышлению и долголетию.

Кету

Кету

*Отвечает за максимальное усиление и ускорение, что невозможно уследить. Так же является половиной демона Раху, которого разрубил Вишну.

Раху

Раху

*Отвечает за повторение и деление, так как является половиной демона Раху, которого разрубил Вишну.

Бхавы(дома)

Tanu (1 дом)

1-я бхава представляет телосложение (физические данные); внешность; интеллект; цвет лица; энергию; слабость; радость и горе; врожденную природу. Все это должно рассматриваться по Лагне.

Dhan (2 дом)

По 2-й бхаве должны оцениваться богатство; питание, пища и тому подобное; семья; враги; металлы; драгоценные камни и так далее.

Sahaj (3 дом)

3-я бхава означает мужество, смелость; слуг, нянь и помогающих людей; братьев и сестер; инициации и посвящения; поездки; смерть родителей. Опытный астролог должен рассматривать все это по 3-й бхаве.

Bandhu (4 дом)

4-я бхава указывает на транспортные средства; родственников; мать; счастье; сокровища; земли и дома.

Putr (5 дом)

По 5-й бхаве должны рассматриваться амулеты; мантры, священные звуки; обучение, образованность, познания; блеск интеллекта; сыновья (дети); способности или умение управлять делами, деятельностью; потеря положения и тому подобное.

Ari (6 дом)

6-я бхава представляет сомнения относительно смерти дяди по матери; представляет врагов; ранения (раны, нарывы, язвы и тому подобное); мачеху.

Yuvati (7 дом)

По 7-й бхаве должны рассматриваться: жена; поездки; торговля; что-то исчезающее из вида; смерть.

Randhr (8 дом)

8-я бхава должна изучаться, чтобы узнать о долголетии; борьбе, сражении; врагах; крепостях; богатстве от смерти, от умерших (наследстве); знании прошлых и будущих жизней.

Dharm (9 дом)

9-я бхава представляет удачу, судьбу; брата жены; религию; жену брата; паломничества и посещения мест поклонения и святых мест и тому подобное.

Karm (10 дом

10-я бхава указывает на власть (полномочия, авторитет); положение (статус в обществе, должность); профессию (средства к существованию непостоянного характера); славу, почести, уважение; отца; проживание в иностранных землях; а также долги.

Labh (11 дом)

11-я бхава должна изучаться, чтобы узнать о получении и приобретении различных предметов, вещей и тому подобного; жене сына; доходе; процветании; четвероногих животных.

Vyaya (12 дом)

По 12-й бхаве опытный астролог должен выяснять расходы; знание о враге; собственную смерть рожденного и тому подобное.

Методы Шад-Балы(шести сил)

Ochcha bala (сила экзальтации)

БПХШ 29:1
УЧЧА-БАЛА:Теперь я расскажу о видах силы грах, которые основаны на их положении и времени. Вычтите из долготы грахи долготу точки ее самой глубокой дебилитации. Если остаток меньше чем 6 раши, то используйте его таким, как есть,если он превышает 6 раши, то вычтите его из 12 раши. Остаток преобразуется в градусы и так далее (минуты и секунды) и делиться на 3. Результат - это 'Учча-Бала' сила экзальтации в Вирупах.

САПТА-ВАРГАДЖА-БАЛА (Сила в семи Варгах)

БПХШ 29:2-4
САПТА-ВАРГАДЖА-БАЛА: Сила грахи, расположеной в 1) раши Мулатриконы, 2) собственном раши, 3) раши большого друга, 4) раши друга, 5) нейтральном раши, 6) враждебном раши и 7) раши большого врага равна соответственно 45, 30, 20, 15, 10, 4 т 2 Вирупам. Такие же значения соответсвуют Хоре, Дреккане, Саптамше, Навамше, Двадашамше и Тришамше. Все они складываются вместе и сумма является Саптаваргаджа-Балой грахи.

Ojayyugma bala (сила в чет/нечет Лагне/Навамши)

БПХШ 29:4½
ОДЖХА-ЙУГМА-РАШИ-АМША-БАЛА: Шукра и Чандра в четных раши и в четной Навамше, а другие грахи в нечетных раши и в нечетной Навмаше получают силу в ¼ Рупы(т.е. в 15 Вируп)

Kendradi bala (сила в Кендре, Панапхаре, Апоклиме)

БПХШ 29:5
КЕНДРАДИ-БАЛА: Граха получает полную силу в Кендре(60 Вируп), половину силы(30 Вируп) в Панапхаре(восходящей бхаве) и четвертую часть(15 Вируп) в Апоклиме(нисходящей бхаве)

Drekkana bala (сила в в первой, второй, третьей Дрекане)

БПХШ 29:6
ДРЕККАНА-БАЛА: Мужские, бесполые и женские грахи получают силу в 1 Чарану(¼ Рупы, 15 Вируп) согласно положению соответственно в первых, вторых и третьих Дрекканах

Dig bala (сила направления)

БПХШ 29:7-7½
ДИГ-БАЛА: Вычтите 4-ю бхаву(т.е. долготу 4-й бхавы) из долгот Сурйи и Мангала; 7-ю бхаву из долгот Гуру и Буддхи; 10-ю бхаву из долгот Шукры и Чандры; а Лагну - из долготы Шани. Если разница больше 180 градусов, то вычтите ее из 360. Полученное значение должно быть разделено на 3 и таким образом будет получена Диг-Бала(сила по направлению).

Natonnata bala (сила от рождения днем или ночью)

БПХШ 29:8-9
КАЛА-БАЛА: Разница между Ишта-Калой(Время рождения в Гхати от Восхода солнца) и серединой ночи называется Унната-Бала(ночная сила). Если Уннату вычесть из 30 Гхати, разность называется Ната(Ната-Бала). Если Гхати и остальное(Вигхати) Наты удвоить, это даст Кала-Балу(силу по времени) Чандры, Мангалы и Шани. А если Нату вычесть из 60, это даст Натонната-Балу(Общую Балу - Ната-Балу и Унната-Балу вместе) Сурйи, Гуру и Шукры. А Натонната-Бала Будхи всегда полная (т.е. равна 1 рупе или 60 Вирупам).

Paksha bala (сила периода двух недель)

БПХШ 29:10-11
ПАКША-БАЛА: Вычтите из долготы Чандры долготу Сурйи. Если разница больше чем 6 раши, то вычтите ее из 12. Остаток преобразуйте в градусы и разделите на 3 чтобы получить Пакшу-Балу благотворных грах; и Пакша-Бала благотворных грах должна быть вычтена из 60, чтобы получить Пакша-Балу остальных грах.

Thribhaga bala (сила трех частей дня и ночи)

БПХШ 29:12
ТРИБХАГА-БАЛА: Первая треть дня дает полную силу Буддхе, вторая треть - Сурйе, а третья - Шани. И точно так же первая треть ночи дает полную силу Чандре, вторая треть - Шукре и третья - Мангалу. Гуру всегда обладает силой(в полной мере).

Методы Ahargana (Ахарганы)

БПХШ 29:13
ВАРША-БАЛА, МАСА-БАЛА, ДИНА-БАЛА и ХОРА-БАЛА: Бала в 15, 30, 45 и 60 Вируп дана правителю Варши(года), Масы(месяца), Дины(дня недели) и Хоры(часа) соответственно. Шлоки 51-52 в Мадхайамадхикаре трактата 'Сурья Сиддханта' относятся к этому правилу. Дина-Пати, Маса-Пати и Варша-Пати следует находить отсчетом от Сурйи до числа Савана-дней. Это найденное число делится на 7 и остаток, считая от Сурйи, дает Дина-Пати. Если число Савана-дней разделить на соответсвенно число Масы и число Варши, оба результата умножить соответсвенно на 2 и 3, а затем добавить 1 к обоим результатам и обе суммы разделить на 7, тогда остатки являются соответсвенно Маса-Пати и Варша-Пати, считая в порядке дней с Сурйи.
Ахаргана - это число Савана-дней с начала мироздания до Ишта-Калы(времени рождения). Время от одного восхода солнца до следующего называется одним Савана-днем. Савана-годы умножаются на 3 и затем 1 прибавляется к результату, который в свою очередь делится на 7. Причина в том, что для Варша-Пати(правитель года) порядок правителей, соответсвующий дням, изменяется каждый четвертый день и через 7 лет опять тот же самый порядок начинается снова. Савана-Варши-Пати(Правитель Савана-Варши) равен правителю дня, который получен в виде остатка.

Комментарий: Действительно расчет Ахарганы очень сложен, но его необязательно проводить каждый раз для вычисления пройденных Савана-дней. Существует таблица сокращенных ахарган, но к сожалению она начинается с 1801 года, что вводит некоторые ограничения, которых хочется избежать любому Джйотиши. Для этих целей расчет Ахарганы был уточнен (редакция от 1 июня 2001 года) в современной Сурйя Сиддханте. Так по версии современной Сурйи Сиддханты эпоха Кали началась 18 февраля 3102 года д.н.э в пятницу, что соответствует 588466 Юлианскому дню. Теперь для вычисления прошедших Савана-дней от начала Кали-Юги нужно дату рождения перевести в формат Юлианских дней и отнять от нее 588466, после чего выполнить расчет, который описан у Махарши Парашары.

Ayana bala (сила равноденствия)

БПХШ 29:15-17
АЙАНА-БАЛА: Для расчета Айана-Бала существуют 3 Кханды: 45, 33 и 12. Добавьте Айанамшу к грахе и найдите Бхуджу. Добавьте число соответствующее раши Бхуджи к Бхудже. Затем градусы, минуты и секунды Бхуджи умножаются на число, соответсвующее более высокой из оставшихся Кханд, и деляться на 30. Добавьте градусы и так далее (минуты и секунды) результата к полученной ранее сумме и преобразуйте все в градусы и так далее. Если итог получится больше чем 30, то итог преообразовывается в раши и так далее(градусы, минуты и секунды), если Шани и Чандра находятся в шести раши, начинающихся с Тулы, то к результату прибавляется 3 раши. А если они находятся в 6 раши, начинающихся с Меши, тогда предыдущий результат вычитается из 3 раши. Если Сурйа, Мангала, Гуру и Шукра находятся в шести раши, начинающихся с Меши, то прибавьте 3 раши к сумме, полученной ранее; а если они находятся в шести раши, начинающихся с Тулы, всегда прибавляйте 3 раши к сумме. Раши и так далее(градусы, минуты и секунды) полученные таким образом, должны быть преобразованы в градусы и так далее (минуты и секунды). Эти градусы, минуты и секунды делятся на 3 и полученный таким путем результат будет Айана-Балой.

Chesta bala (сила движения)

БПХШ 29:18
ЧЕШТА-БАЛА: Чешта-Бала(сила вследствие движения) Сурйи будет равно его Айане-Бале. Чешта-Бала Чандры должна быть известна как равная ее Пакше-Бале
БПХШ 29:21-23
Вакра, Ану-Вакра, Викала, Манда, Манда-Тара, Сама, Чара и Ати-Чара являются восемью видами движения грах. Каждому из них соответствует величина силы:
Вакра(ретроградная) - 60 Вируп, Ану-Вакра(ретроградная входит в предыдущий раши) - 30 Вируп, Викала(лишенная движения) - 15 Вируп, Манда(медленее, чем обычно) - 30 Вируп, Манда-Тара(медленее предыдущего движения) - 15 Вируп, Сама(средняя скорость) - 7,5 Вируп, Чара(быстрее Сама) - 45 Вируп и Анти-Чара(входящяя в следущий раши в ускоренном движении) - 30 Вируп.

Yuddha bala (сила войны планет)

БПХШ 27:20
ГРАХА-ЙУДХА: Если случается война между двумя грахами, то разница между Шад-Балами этих грах должна быть прибавлена к Шад-Бале победителя и вычтена из Шад-Балы побежденной грахи. Это будет Спашта-Бала рассматриваемой грахи.

Drik bala (сила аспекта)

БПХШ 29:19
ДРИК-БАЛА: Отнимите четвертую часть Дришти-йоги(суммарной аспектной силы), если граха получает пагубные дришти(аспекты), и прибавьте четвертую часть, если она получает благотворные дришти(аспекты). Полный дришти Будххи и Гуру должен быть прибавлен к сумме, полученный таким образом, а результат является силой грахи.

Sarvashtakavarga (сумарная сила домов)

БПХШ 68:13-15
АШТАКАВАРГА: Как существуют благоприятные и неблагоприятные результаты двенадцати бхав относительно Лагны и Чандры, точно так же эти бхавы обладают благоприятныеми и неблагоприятными результатами относительно других грах. Поэтому наблагоприятные Стханы(дома), определенные по их взаимоотношениям по отдельности с семью грахами(с Сурьей и так далее, а так же с Лагной, в сумме с восемью объектами), отмечаются Бинду, которые известны как Караны; а благоприятные Стханы(дома) отмечены Рекхами. Результаты АштакаВарги будут без труда ясно описаны.



Сервисная информация

Яндекс.Метрика

Rambler's Top100bigmir)net TOP 100Рейтинг@Mail.ruРейтинг@Mail.ru

При использовании материалов сайта ссылка обязательна

Kamail ® 2009 - 2017 г.
ver. 1.05.1374+